美女作家菊川雅美咯？”
所有人都点头。菊川雅美的确十分出名，只要是稍微看看书、读读报的人，都会知道她的近况。菊川从三四年前出道开始，每年都要推出好几本畅销的小说，更是受到无数狂热的“菊川迷”的追捧。
卜部又是一脸的怀疑和轻视，“菊川雅美……美女作家……在下并不认为菊川的出名和她本人妖艳的打扮有着必然联系，但也不能完全否定二者之间的关系吧！的确，在这个复杂多变、快速新奇的世界，要迅速取得自己的地位，对于女性来说，是有着这么一条歪门邪道的！前些日子，网上不是还有什么人公然把自己的裸照上传的吗？这个世界已经从追求内在意义转为追求感官刺激了！经典和不朽的时代已经过去了，取而代之的是流行和速朽！作为一个作家来说，菊川的‘美女’头衔是她走红的再好不过的筹码了！我们现在抛开此点不说，就单说菊川小姐的小说吧！我倒也看过她不少的书，我认为她的小说完全是在顺应读者之需求而已！没有自己的主见和追求，是一种妥协的典型！回顾过往，我们便会发现，任何一个大作家、大艺术家，其创作之路都不是一帆风顺的。为什么呢？因为世人多庸俗不堪，而艺术家们的精神是超越他们所存在的那个时代的。所以我们看到很多艺术家都是在死后才被世人所承认，梵高、尼采等，均是如此。而那些只懂得迎合世人，甚至说是对着那些庸俗之人阿谀奉承的所谓‘作家’，他们的存在无益于这个世界的进步。相反，因为他们的存在，这个世界上稍有希望的人们也跟着一起沉沦下去了！书籍的力量当然是伟大的，不过有积极的一面，也自然有着消极的一面。菊川所代表的就是消极的一面。她迎合世俗的需求，将各种高尚的精神改头换面，用庸俗不堪的方式表现出来。她的笔下都是物质男女，都是沉迷在享乐中的庸人，没有奋斗，没有成长，没有对抗。世人想要什么，她就写什么，她就是世俗的彻头彻尾的代表，并且用自己的小说在不断地丑化这个世界。作为精神意志的传播者，菊川的存在玷污了‘作家’这个光辉的头衔！哼！我还不断听到这样的传闻，说菊川在背地里还匿名写各种qíng_sè小说，来使自己的荷包鼓胀起来呢！在菊川眼中，所谓的心灵探索、灵魂拯救，那都是次要的，她只要赚钱，所以一刻不停地纵容世人的喧嚣，甚至引诱世人的堕落。而在我心目中，一个真正伟大的，至少说是正常的作家，则应当是在不断地用自己的笔锋让世人觉醒和进步！菊川笔下毫无内在的‘荒芜的一代’，却在现代受到如此多年轻人的吹捧，我真是为世道感到悲凉！”
卜部的一席话，正说出了我的心声！我平常也写些小说——主要是短篇——但每次都被退稿，不就是因为我没有迎合市场和小市民的需要吗？他们需要叛逆、需要荒诞的人生、需要空虚的欢乐、需要无所谓的麻木的流浪、需要没有内在价值的精彩！我虽然也在字里行间流露出痛苦和担忧，但我的文字是有内在力量的，不像菊川的是如此地空虚和虚伪。她是在无病呻吟，而我的真实感悟却被当作是一团废纸！
我击掌应和道：“这番话说得好极了！随着时代的堕落，各种原本高尚的职业也在面临着抉择。是坚守自己、不改本色，还是随着大流一起堕入无底的深渊？我并不想探讨得过深，我只是觉得像菊川雅美这样的作家，是极不负责任的！而世人，尤其是年轻人对于她的吹捧，也在一定程度上，从一个侧面反衬出了这个社会的畸形！”
鲇川拉了拉我的衣袖，似乎在指责我站在了卜部这一边。我继续说道：“我说这番话，并不干‘神迹’那回事，我只不过是同意卜部对于菊川的看法罢了！想一想吧，过多的庸人生存在这个世界上，每个人都在产生着过多的垃圾，真令人感到可怕呢！”
流浪汉北条圭吾接着道：“是啊！尤其现在又是互联网时代了，每个人都可以在网上发表自己的文章。而现在市场上充斥着的又是些什么玩意呢？玄幻小说？qíng_sè小说？还是什么时空穿越、神游四极？这些小说是如此畅销，而被我奉为经典的各种名著，倒反而备受冷落！这说明什么呢？当然，如卜部所说的，人们已经从精神享受转为感官享受了。这些小说，这些没有内在意义的小说，正是迎合了这些小市民的需求，在莫名的追名逐利之余的高雅消遣！说实话，我也不时地写些稿子，可全都是惨遭退稿。原因何在？没有迎合他们的需求嘛！我没有写异常匪夷所思的情节、异常怪诞荒唐的人物、异常撩人心志的诱惑、异常惊天动地的时空穿越。甚至有些编辑还冠冕堂皇地对我说：‘你没有历史积淀、没有时代厚度、没有现实意义、没有心灵震撼！’在经历了这么多的失败后，我也就看清了，一切的历史、时代、现实、心灵在如今这个纷繁的世界中都已经变质了，都已经成了滑稽和浮华的代名词了！从此，我不再写稿子，我对写作的激情早已经冷淡下来，因为我感到世人也不会去激赏我的写作，我的任何文字都引不起别人的共鸣！俗话说，哀莫大于心死，现在一切从事这般行业，和我们具有同一颗愤世嫉俗的心的人们，也都要死心了吧！因为世道太过炎凉，真正超凡脱俗的人都是一个个被孤立的、被隔离的小岛，在四季无情的