真要是这山里做山霸王，三宫六院估计不成问题。
可惜他有秋雨，别说三宫六院，就三千佳丽也不换。
另一件事，则要做一张春床，把李玉娥诱上床，在床上把她征服了，或许所有问题都解决了，然后还能亨用一个绝品的美人，两全其美啊。
做春床很容易，但想不做闪雷族的族长，这却是个麻烦，闪雷族认定他是神选者，所以尊他敬他怕他，可他如果不遵神喻，那么他们也会毫不客气的对付他，砍头，或者烧死他。
不过说难也不难，无非是撒个谎骗骗人嘛，这个历来就是张五金的长项，他脑瓜子随便转一圈，就有了主意，才爬起来，就让人通知巫师，说他昨夜做了个梦，自己划一个小木排，远渡重洋，是往西方去。
好象梦里有神告诉他，要他去西方大雷音寺，求取雷部真经，然后才能算是真正的神选者——好吧，这就是《西游记》的改版，就不知巫师他们看过《西游记》没有。
收到消息的巫师和族长吉巴第一时间就全赶过来了，然后张五金装出迷糊的样子，把这个梦又说了一遍。
吉巴是典型的力大无脑，他就看着巫师，巫师没有名字，族里人就叫他巫，就是个神棍，但这大山里的半原始部落的神棍，跟青山冲或者城关镇那些神棍是完全不同的。
城关镇的高仙公他们，信神的惟一目地，是要钱，真正说他们信鬼神吗，他们是不信的，张五金就曾问过一个老神棍，世上有没有鬼，那个老神棍告诉他，世间只有两个鬼，一个倒霉鬼，一个好吃鬼。
你看，人家屋里死了人，烧埋丧葬，大把的票子甩出去，这不是倒霉鬼是什么？
然后一堆一堆的人来吃饭，白天开三餐，半夜里守夜的还要开一餐甚至两餐，这不是好吃鬼到了吗？
张五金听了好笑，但他也知道了，神棍们自己都不信鬼神。
但原始部落的神棍不同，原始部落的神棍，不在乎钱，他们是真信鬼神的，在他们心里，世间真的有鬼，天上也真的有神。
张五金拿到金斧不遭雷劈，这更是绝对的神迹，如果没有神，为什么别人进屋就打雷，张五金去拿金斧也不打雷。
所以，张五金是确凿无疑的神选者，而神选者是不会撒谎的，他说做了梦，那就是做了梦，梦中见了神，得了神喻，那就绝对不会错。
而日常的解梦，当然也是巫师的重要职责之一，签于此事重大，巫师还专门用骨头占了卜，得出的结果是，张五金虽然是神选定的人，但还要经受神的考验，必须遵照神的指示，渡过大海，去西方的中国，找一个叫雷音寺的寺庙，求取雷部真经，最后才能回来完成神的指令，做闪雷族的族长。
所以，张五金暂时还不能做闪雷族的族长，必须要等他从中国取了真经回来才行。
这个结果太妙了啊，正是张五金需要的。
“我要做唐僧了，就不知大师兄是谁？”张五金在心底暗笑，面上自然是郑而重之的接受了巫师的这个神示。
神选者要远去中国求经，那不是说走就走的事情，先要通报全族，然后还要有隆重的仪式，要择吉日祭天，巫师占卜得出的日期，是在七日之后。
这个无所谓，多呆几天，没关系嘛，更何况，还有一盘可口的大餐没有吃掉呢，张五金一口答应下来，然后他就让吉巴给他找木料和木工家具，他要做一张床。
木工家具，闪雷族到是有，族中有现成的木匠，木料也有。
在这样半原始的部族里，族长或者说张五金这样的神选者，要办个什么事，那真的是太容易了，一句话，要什么有什么，当然得是族里有的，你说来一台电脑再配只猫，那就太不现实了——抓老鼠的猫差不多。
张五金本来想做一张霸床，后来想一想放弃了。
一则霸床做起来要难一些，式样也古怪，他不想让人生疑。
二呢，李玉娥对他心怀愤恨，即便用霸床压服了，气也会郁着，也不可能百分之百的听命，到不如就用一张春床，诱发她的春情，然后用胯下金枪征服了她，这样还可靠一些。
小半天时间，张五金把床做好了，让人送到关李玉娥的牢房里去，到下午，三四点钟的时候，他也溜溜达达的过去了。
光有一张床，还是不行的，虽然只要李玉娥往床上一坐，春床一定能诱发李玉娥的春情，但李玉娥心里有郁气，转折起来就比较麻烦，心里转不过弯来啊，得先铺垫铺垫。
李玉娥这一天过的，可真是煎熬啊，张五金不召她去，那就证明张五金对她没兴趣了，张五金对她没兴趣，又是恨了她的，那么会怎么对待她？只有一个可能，遵循闪雷族的老办法，把她剥皮祭天。
于是，这一天，李玉娥时刻提着心神，耳朵尖子几乎都扯长了，生怕外面突然就涌进一群人来，绑了她去祭坛，然后把她活剥了。
她在墙角找了半块石头，还磨尖了，不是想要偷袭谁然后夺路而逃，那是不现实的，尖石的作用，是做一个最后的准备，如果张五金真的要绑她去剥皮祭天，她就自杀。
虽然她即怕死，更怕痛，但相比于给人生生剥皮，她宁可自己了断。
当然，磨着石头的时候，她就更恨张五金了。
这种恨，不仅仅是以前张五金强暴了她后庭的恨，还惨杂了张五金现在不愿意再强暴她的恨。
“玩过一次就不要了，男人都是