“诈”即欺诈，修士追击首先锁定的是对方的气息，公羊奇思由此点出发，饲养了一批灵虫，这些灵虫从小就以他的精血为食，长成之后也必须隔上几日便喂以精血。
而且平时修炼打坐之时，公羊奇思也不会将其收入专门装灵兽的灵兽袋，而是让其趴伏在自己身上，吸收自身的气息，此虫刚好又有一个特性，喜欢吸收周围的气息来掩盖自身的踪迹。长此以往，每一个灵虫都沾染了他的气息。
如若遇上强劲对手，公羊奇思往往会一边逃跑一边逐渐收敛自身气息，等到自身气息与灵虫气息出不多时，便释放多个灵虫，让他们向着四面八方飞去，而自己则混在其中，伺机逃跑。
“毒”即下毒，公羊奇思不擅长炼制有助于修为提升的丹药，却擅长炼制毒丹，作为凡人时，他对江湖上的各种用毒之道极为在行。成为修士之后，更是将这一传统加以发挥，他身上带有很多毒丹，往往在前面一边逃跑，一边偷偷洒落下一些毒丹的粉末，后面的追赶者在不知不觉中就着了道。
除了“器”和“诈”这两种，一种公羊奇思舍不得给，一个他想给也给不了，其它神通他都毫无保留地教授给薛文瑞。并且他还与薛文瑞对练，让薛文瑞熟悉各种手段。
除此之外，公羊奇思还把自身“坑蒙拐骗偷”的那一套也全盘教给了薛文瑞，即使薛文瑞不想用，但至少不会被其他修士给坑了。
还有如何辨别灵药、如何区分法器、如何鉴定丹药等等，自小在公羊奇思的“酷刑”下，薛文瑞的记性极好，而且现在这些内容，又是他非常想要知道之事。所以公羊奇思传授多少，他便接纳多少，来者不拒。
就比如法器的鉴定，就法器而言，一般是其内禁制越多越厉害。就比如薛文瑞的飞剑其内有两个禁制，在三个禁制之下，属于下品法器，而中品法器则一般会有四至六个禁制，上品法器的禁制数目会达到七至九个左右，而极品法器则是十个禁制。
当然并非所有的禁制都能随意印刻在武器之内，禁制铭刻需要考虑法器材料的五行属性、坚韧程度、品质好坏，法器具备的神通等。换而言之，禁制不是随便可以在法器上铭刻的，要不然随便找一块石头，打上几千个禁制，就可成为传说中的灵宝了。
所以，禁制个数只是一个方面，只是给新手参考之用，而且仅限于法器阶段，因为制作法器的材料都为低阶材料，在材料许可的范围内，多使用一些禁制更能激发炼器材料本身的威能。
而结丹修士都开始使用法宝，一个法宝一般只有两三个禁制，当然这两三个禁制的水平，却不是那有十个禁制的极品法器所能比拟的，这每一个禁制都对应着法宝的一个神通。
决定法宝品质的一方面是禁制水平，另一方面，则是炼器的材料。相对而言，炼器材料对法宝品质的影响更为重要一些。一个五级妖狼的爪子，即便一点都未炼制，也绝对是非常不错的上品法器，甚至是极品法器，而若是加以炼制一番，则极有可能成为法宝。
公羊奇思带着薛文瑞前往永泰城，按照原本的速度，即便薛文瑞刚学会驭器飞行，最多也只需七八日而已。现在两人却足足花了一个月，这速度，都赶得上凡人走路的速度了。当然，这一个月，对薛文瑞来说是至关重要的，如果说当初薛文瑞还是修仙界的一个“雏儿”，那么现在他可以说足以在修仙界中逍遥行走了。
在距离永泰城两里外，公羊奇思两人收起飞剑，徒步而行。越靠近城池，路上的行人就越多，熙熙攘攘，甚是热闹。薛文瑞则不停地左右张望，对什么都有好奇心。
永泰城是个凡人城池，当然其实每个凡人城池也都掌握在那些修仙家族手中。所谓修仙家族，是祖上曾经出过比较高阶的修士，就比如公羊奇思，如果他觉得自己此生结丹无望，那他可能考虑的事情就是如何让自己的后代能够继续修仙，继续在修仙一途走得更远。
在此种想法的支撑之下，他便会不断地娶妻纳妾，开枝散叶，形成一个大家族。在这个大家族中，并非每个人都是修士，但或多或少总会有那么几个，即便他们的境界很低，但有了一定的人数之后，便足以支撑这一家族延续下去。如此这般，便形成一个修仙家族。
每个稍大的凡人城池，也都会有修士坊市，这种坊市凡人难以察觉，修士却能一望便知。当然这种坊市都是由修仙家族开设，出售的物品也很低阶的，远远比不上那些专门的修士城池。
临近城池，公羊奇思便已将自身的境界压制在灵液境。
永泰城是有一定名声的大城，人口多达百万，城池规模宏大、气势宏伟。城池的城墙更是由一块块方方正正的巨石组成，高达近十丈，巨石与巨石之间缝隙缜密，做工精巧，对于薛文瑞这种第一次来到城里的乡下人，真是叹为观止。城门口，一队队人群有序地排着队伍，等待卫兵们检查，并交纳一定的入城费。
公羊奇思自然不会带着薛文瑞去排队，他拉着薛文瑞的手，身影一闪便进到了城里。原来站在他们身旁的几个凡人都不禁“咦”了声，然后不住地揉着眼睛。当中一人忍不住询问起来：“我说几位老哥，我刚才明明感觉我们身边站着一位中年人和一位年轻人，怎么眼睛一花他们就不见了！你们说说，是不是我老眼昏花了啊？”
“我也