凶灾神月十七日，火三。
祖波儿境，境府令普仁波，境臣行署。
虽然是帝国政治地位最高的真祖境的境臣行署，但除了规模更大，楼层更高，用料与装饰更讲究之外，这境臣行署与小小森岗埴的埴臣行署的布局，大体还是一样的。事实上，帝国境内的行署布局，都差不多是这个样式。
塔楼回廊一体的多层的园林建筑群，构成十字布局，正门面北，与正南方位的神祗塔楼相对，之间是成横一字布局的三座埴臣塔楼，分别是西首问武楼、东首问法楼以及中央问政楼。而连接各座塔楼的，则是作外墙和房间之用的回廊。
跟其它行署一样，问政楼不是行署里最高的建筑，但始终是行署中真正的中心建筑——权力中心。
不过今天，这权力中心的主人却不在这里参值，不仅是境首，连境督和境仲都不在自己的楼里。
集体避值？当然不是。
三位境臣，此刻都在行署的会政堂。
这会政堂也是帝国各级行署中的必有的建筑物，虽然必有，使用率却不是很高。依帝国的法度，这会政堂只有两种用途，一是三位最高长官会治各级官吏员执，也就是开大会时才用的，而且必须是三位境臣同场时才能用，境首也不能单独在会政堂召见属下。第二种用途，使用人数就少得多了，而且主角也不是三位境臣，那就是迎接帝恩御旨。
祖波儿境位列帝国六十境堺第一，迎接帝恩御旨的机会多了，不过像今天这样的帝恩御旨，每三年最多也就一次。
会政堂上，堂上论座，平日里三位境臣的中央三主位空着——这是给帝恩御使的。台下座分左右两列，帝国尚左，折坎卡慕境首作为主人家，自然是坐着左首位，但奇怪的是，右首、左次位上的却不是境督和境仲——他们到右次、左三去了。在这祖境之内，命宫序列中地位能比这两位高的，只有两个人——寇尔先境的今拿波境首和戈弗刚境的蓝舌努尔境首。祖境三境首居然聚首一堂，等候帝恩御使宣旨？
要说心里话，今拿波和蓝舌努尔两位境首也不大愿意到祖波儿境来，虽说祖境是一体共荣的，但那是对外时说的。对内，祖波儿境是真祖境，自然稳压两个法祖境一头，遇到内部的一些纠纷矛盾，折坎卡慕境首一放话，这两位还有什么说的？心不服口也得服。是以他俩都不太愿意到祖波儿境来——我们知道你是老大，反正老大你有话就说，我听着，咱就尽量不见面了。明明在自个地上是老大，谁愿意跑别人家去做小的？
但今天这旨，他们必须亲自来接。
祖境的超然地位，只系于一人——大波加尔帝国真主，六十境堺七十七万七千七百七十七椝土地的统治与保护者，神许刹临帝对。于祖境来说，没有别的什么事，比刹临帝北归祭祖更重要了。
明年开春，就是三年一度，刹临帝北归祭祖的时候。
明年开春才北归，现在派御使来做什么？
要做的事多了。
普通人出门，抬脚就走；富人出门，得准备堎车；贵族出门，得有侍从护卫；刹临帝出门，拣日择时，征随选扈，抉路定程、问征导行，凡此种种，缺一不可。只要刹临帝离开帝都，这一套就少不了，更别说是北归祭祖这种头号大事。三年一归，提前一年就得选出北归诸务总裁，总裁有司一一筹备执行。
虽然只是个临时职位，但这北归诸务总裁可是帝国最光耀，权力最大的职位，恐怕还没有之一。
北归诸务总裁有权调度北归沿途境堺人力财力物力，行事自断无须上奏。帝国命官贵胄万数，有资格争取这个位置的，身份最低也得是廷臣。不过说是竞争，其实也不用争，过去四任都是刹临帝御指流霍儿頲覠担当——什么叫帝御第一红人？这还有争议？
不过今年初刹临帝准备第五度御指流霍儿颋覠担当北归诸务总裁时，颋覠再三恳辞，这才另外委任了他人。不过这也算是幸事，否则眼下颋覠失陷敌国，这北归诸务肯定大受影响。当然，庆幸的话谁都不敢说，甚至不敢因此流露任何不恰当的情绪。
这些就扯远了，这次御使驾临祖波儿境，也是按制办事，一是向三境首宣读刹临帝北归的部分路线和相关的行止安排。二是了解三境的准备工作进度，以便向北归诸务总裁汇报。
听起来这点事，通过法阵来传递不是更快更省事吗？何至于派个御使翻山涉水而来，费时失事？
法阵传递消息确实快，但法阵传递有距离限制，自帝都到祖境，就算法阵传递也得中转，而且法阵传递消息经不住有心人的拦截窃密，保密性不太可靠，而事关刹临帝北归路线行止的安排，却是最重视保密的。
“起迎御使！“，会政堂外，有人高声喊道。
无需看样子辨声音，就知道这是监礼官，御使的随员，有关接旨的一应礼节，都由这位主持。
御使其实昨天就到了，不过当时已过正午，按规矩不能宣旨，所以昨晚只是摆宴接风，留待今早才来宣旨。
在座五位境臣以降，赶紧到会政堂前迎候，再请御使落座，宾主一番寒暄，这才开始宣旨。
说是宣旨，实际除了套话空话外，啥也没宣——真正关涉北归路线行止，都是以密旨的形式直接交给三境首的，境首看过，再传给境督、境仲。
按说这密旨上面的内容，虽然要严格保密，但对于有资格