是坛城。
我快爬两步，来到近前。
坛城分为六层，下三层为圆形，白色，逐层缩小；中间两层为方形，红色，形制统一；最上面一层是圆形，上面由一大金顶和四个小金顶组成的金顶群；除此之外还有黑色门窗框。
布达拉宫中有很多黄金坛城，传说是各类尊者的法界宫殿，密宗修行者多将其设为冥想对象，以借尊者之力增加修为。
女神、鲁神、坛城，这鲁神庙内供奉的东西是不是有点杂呢？
看位置，这个坛城正好位于石柱的顶端。在我的脑海里逐渐把鲁神庙外表剥离出去，只留下一根三层高的石柱，上顶一坛城，下连一片机关。看来这坛城就是解开机关的关键。
刘叔伸出手指搭在坛城最下层边缘，微闭双眼，细心感应。
我也怀着好奇把手伸上去。坛城也是石头的，很凉，红白两色渗进石质，徒增些许神圣——据说藏民用红色代表观世音菩萨，拥有大慈悲，用白色代表文殊菩萨，拥有大智慧，用黑色代表金刚手菩萨，护佑安全。
我的手轻轻搓动金顶，想看看这是不是金子，不料坛城随手指微微转动，响起一片“咔咔”的脆响。
我不知道发生了什么，下意识地收回手。刘叔睁眼，怔怔地看着我。
我示意他坛城在转，同时再次伸手过去，加大力气推动金顶。
不是整体在转，而是一层。旋转间内部好像有金属弹片与锯齿摩擦，发出有规则的“咔咔”声。
刘叔皱起眉头，试了试最下面一层。那一层是死的，不动。他又试了第二层，圆盘旋转，但推起来非常吃力，速度比金顶要慢。
他继续向上试，一层比一层更快，更省力，直到金顶，手指稍稍一碰，便能顺时针自旋一段。
刘叔略微思索一会儿，嘴角挑起一丝微笑，轻声道：“作家，你从最第二层开始逐层推，我让你停你就停。”
我点点头，等刘叔做好准备，推动第二层圆盘。
它比我想象的还要重，我不得搭上另一只手才能让其转动，弹片的声音缓慢沉重，每一次声音过后，都有一阵“嗡嗡”的回响。
如此推动一圈，等刘叔让我停下来时，我竟满头大汗。
刘叔点点头，示意我接着弄第三层。
我深吸一口气，把第三层推动，疯子在一旁帮忙，很快第三层转过一圈，回到原来的位置。
刘叔耳朵离开坛城，露出胸有成竹的表情，伸手转动第四层。
接下来是第五层。
等我伸手准备转动金顶时，刘叔用手挡住我。他跪在地上，挺直上半身，双手捧住金顶群中间的大金顶，深吸一口气用力向上提起。
金顶缓慢升起，拖出一根石芯。
刘叔双手颤抖，脸憋得通红。我和疯子赶紧上前帮忙，三人合力把石芯提起约十厘米。
石芯卡住，我们同时松了一口气，一屁股坐在地上。
喘了一阵，刘叔第一个起来，双手掐住第六层向上推，直推到大金顶归位。接着我们把第六层旋转一圈，松手后，它停留在半空中，石芯转移到第六层和第五层中间。
我们如法炮制，抬起第五层，旋转后，它同样神奇地挂在第六层下面。
下面几层都是如此，直到第一层。
第一层最大，直径约一米半，重如石磨。
刘叔变跪的姿势为蹲着，我们均匀散开，一起抠拄圆盘下面的缝隙，向上抬。
第一层缓缓升起，贴住第二层。我们挪动膝盖，旋转一周，直至挂住。
此时再看坛城，宛如悬浮在空气中，更显神秘。
跟着，刘叔示意我们退后。他自己直起身，扭着第六层旋转数周，直至弹片卡死，再无法移动一点。
他也退到后面，我们仨静静地看着烛光摇曳之中的坛城。
有那么一秒，我以为刘叔错了，可是一个心跳之后，坛城第六层自动逆时针旋转起来，金顶交替折射出诱人的金色光辉。
它越转越快，发出金属摩擦的声音。
紧跟着第五层开始旋转，然后是第四层、第三层、第二层、第一层。眨眼之间，整个坛城活了起来，好像一条游蛇盘着柱子向下爬行。
转动中，坛城整体下降，之前的石芯顶着大金顶重新从第六层上面冒出来。
我们静静地看着，目瞪口呆。
大概一分钟左右，第一层圆盘落地，贴着地面转动一段后卡死。第二层落在它上面跟着停住，上面的依次停下。
坛城恢复到最初的模样，最后只剩下凸出的石芯顶着金顶。
死一般的安静中，大金顶突然下落，整个石芯砸进坛城中心，整栋神庙随之一振，脚下发出一阵惊天巨响，恍如地震。
我们立在原地，不敢有任何动作，神色惊慌。
响声很快消散，周围重归沉寂。
坛城在一阵悉悉索索的声音中裂成数半，散在地上。
刘叔一摆手，快速朝入口爬去。
我跟在后面，回想起白天在布宫内听一个藏地导游讲的关于毁坏坛城的传说。
他说，多数密宗修行者都会在修行的过程中精心绘制坛城唐卡，每画一笔就念诵一遍六字真言，一幅坛城需要画三四年，画完之后，他们会面对坛城诵经一天，而后焚毁。
有游客问他为什么不留下来，导游说，佛经中讲：佛业从始至终一无所有，万般形象终为幻象，停滞、执取皆为执迷，挥除执迷，才能正觉佛法，知宇宙无常变幻。