三百年下来，打得次数多了，仇恨越积越多，原本没那么深的矛盾也因为各自的立场和冲突，成为解不开的仇，这两个国家的百姓就演变成世仇。羌芜穷兵黩武，是沙漠里的饿狼，时时刻刻都想着进犯他国，就比如傅辰曾经的家乡，就是被连年侵入打劫；荫突则是背靠戟国，兵力上有所补给，两个国家边界时不时发生冲突。
乌鞅部落就是羌突曾经最骁勇善战的一群人分裂出来的，繁衍壮大后，就成了如今的模样，他们也算是这两个国家的缓冲带，将两个国家维持着微妙的平衡，一方强了就去帮弱的另一方，甚至两国多次谈和也有乌鞅族从中协调的影子，可以说这种平衡不仅仅让两国没有在战争中灭亡，也让自己的部落越来越强大，它的居无定所，更是让人无法确定其真正地点。
而傅辰，现在希望这个缓冲带再也起不到缓冲作用。
如果缓冲带没了，或者乌鞅族自顾不暇，西部四十八域中的羌芜和荫突就会……乱了，哪里还会去想着如何入侵晋国，而它们的走向必然会完全脱离李變天的掌控。
皋州，是傅辰的家乡，亦位于晋国的西北部，他希望至少给它带来一段时间的和平，不再被进犯。
一石多鸟，既然他们那么想打，那么就自己内耗吧。
于是，一个泼天计划，就渐渐成型了。
首先是让擅长情报收集和地形的恨蝶进行绘制，画出来的是周边的地形图，精确到细节的石头、洞穴等，以及标注这群人经常出入的地方。
然后确定己方人马所有人的方位和隐藏地点，并且让恨蝶与地鼠合作，这是两人第一次合作，但傅辰却恰到好处地分配了两人，恨蝶是女性，更为细心，能将绘制和地形结合，那么地鼠就是将恨蝶画出来的图来做自己的陷阱，他有一双铁砂掌，能在短时间内挖出一个巨大的坑，一个纸上，一个实际，现实结合理论。
再来就是擅长轻功和陷阱的胖虎，进行陷阱的设置。
这三人的搭档，天衣无缝，甚至连他们自己都没意识到，三人原本的各司其职变成了如今极为有效率的亲密合作，可以说效果是一加一加一大于三的。
甚至他们虽然加上傅辰，才九个人，但却足以爆发出山崩海啸的能量。
然后再派身为弓箭手的孤鹰隐藏在暗处，他的视力超出平常人数倍。
再来就是天生神力，单兵最强的刀疤，易容高手、最佳细作的秃鹫，善毒、暗器的蝮蛇，分别被傅辰安排在需要的位置上。
今日的出击，如果计划顺利的话，几乎能毁了乌鞅部落的大本营。
但现在有了这个诅咒祭祀，就要稍作变更了，首先，先要阻止这个祭典的完成。
黑绒布般的夜空，像是一条被冰霜晕染开的星河，一颗极小到几乎肉眼看不见其光芒的星辰，发出微弱的光芒，名为玉衡，七星之一。
傅辰用树枝在泥土上写写画画，身旁的几个人都听得极为仔细入神。
“还有什么不清楚的吗？”傅辰说完简单的部署变化，就从草堆里拿出了几套戟国将领的战衣以及铠甲，他这几日都在城外，代替李皇看望城外的士兵，这当然不仅仅是毫无目的的讨好李皇，或者将来在戟国站稳脚，这就是更深层次的原因了。而作为一个拥有完整体系的军队，必然会有一个后勤部门，傅辰去的次数多了，又是李變天身边的大红人，军队里的人这次更像是来游玩，保护李皇的成分居多，自然不会如何防备他，傅辰就顺利拿出了这些代表戟国士兵的备用战服。见大家都没什么问题了，傅辰道：“都换上吧，然后，就到我们出现的时刻了！”
傅辰身边的人换上了衣服，眼神互相示意后，就呈现辐射状分开，很快消失在眼前，傅辰则是蹲在原地，看着远处。
几个穿着兽皮的部落人将一只笼子拖了过来，所有部落里的男男女女全部跪了下来，面朝下，虔诚地在嘴中念叨什么，应该是部落语，以示对这次祭祀的尊敬。笼子里头是一只模样相当难看的老猫，老得就像块腐肉，给人感觉就像鬼尸婆一样。而它的确已经死了很久，灰白色的毛沾着深褐色的血迹，鬼尸婆将它从笼子里拎了出来，口中念念有词。
傅辰的视线透着一抹犹如刀锋般的犀利，这种祭祀，与他曾经世界的某个阶段的文明有些相似，猫——老猫——祭祀——还有什么？
还有时间！
他观察了一下时辰，现在是子时，子代表着鼠，也就是用鼠来供养猫鬼，哪怕过程与他了解的有所差异，但基本可以确定——是猫鬼之术。
一个信奉猫，报复性特别强的部落，似乎进行这种“神圣”的猫鬼术也不奇怪。
这种巫术，在曾经正史中的《隋书》、《资治通鉴》都有相关记载，就是较为知名的独孤陀事件，野史中更有不少真假难辨的传闻。由于它实在太恶毒和太邪性，在隋朝末期和唐朝是完全禁止的，甚至流放了施行人。
猫鬼之术，是一种诅咒人死亡的恶毒妖术，先是将一只即将死亡的老猫用特殊方法杀死，有传闻这样就能产生猫的鬼物，而这鬼物是需要施巫者蓄养的，蓄养的时间由施巫者来掌控。
在树丛间的孤鹰，几乎完全隐没在阴影中，他的来去都是悄无声息的。
他正看着傅辰，等待傅辰的命令。
傅辰观察着鬼尸婆手上的动作