第三十一章书疑
陈子若被秦亭安置在一张椅子上，看着秦亭有条不紊的处理之后的事情，她突然间发现，秦亭已经不再是她记忆中的顽劣孩童，已经逐渐成长，逐渐成熟。
秦亭叫了医院的保安，直接将程医生抓了，揭发他奸尸的恶行，没有丝毫犹豫，因为这种事情真的过于恶劣。
不让逝者安息，恣意糟蹋他人停在医院的尸体，如此恶劣没有道德的家伙，秦亭怎么可能放过。
事情自然交由医院处理，至于后来的事情，秦亭也不知道，只是听说医院的人要进行尸检的时候，秦亭还真是替那些人捏一把汗，要是女尸再次复苏，检查女尸的家伙估计还没被咬死就先吓死了。
不过秦亭后来听说，那些人进行尸检的时候，发现那具尸体竟然已经在医院停了几年了，因为管理疏忽，一直没有处理。
女尸被进行检查的时候，什么异常也没有，彻彻底底的就是一具死透的尸体，一直到殡仪馆火化，都没有发生什么变化。
至于程医生的后来，秦亭也不得而知。
……
“姐姐，你究竟有没有耍我?”秦亭处理完剩下的事情，忍不住回来询问陈子若，他也开始有点不相信陈子若了。
“不骗你……”陈子若的脸有些红，原本想戏弄一下秦亭，结果连带自己也坑惨了，感觉有些不好意思。
坐了一会儿，陈子若也缓过来了，带着秦亭回去家里；时间已经很晚了，这时候陈子若带着秦亭回家，却突然感觉有些怪怪的。
陈子若忍不住朝后偷偷的瞄了一眼，秦亭在四处打量这单位楼的环境，比起之前在太平间里所表现的勇悍，这时候的秦亭，倒是更为有些人畜无害。
陈子若发现，不知不觉间，秦亭已经变了，不再是那个满肚子坏水的少年，；几年间，那个稚气的少年，已经开始蜕变，有了一丝温醇的成熟。
这三更半夜带一个男孩回家，不管怎么样，都是一件极其的事情，陈子若脸皮薄，怎么可能无视这个问题。
陈子若已经将秦亭带到家门口，却在这时意识到不妥，正要开门的手顿时就停滞下来了。
放在之前，陈子若潜意识都认为秦亭是弟弟，但是现在，陈子若无端端的意识到这个问题，瞬间脸都红了。
“怎么?”看见陈子若停住，秦亭不由得开始警惕起来，生怕陈子若又要搞什么恶作剧。
“没……我觉得你无端端的进去……不合适，要不在这里等我，我进去把古籍交给你。”陈子若生怕惊动家里面的父母，他们都已经不小了，不能再像往日那样毫无顾忌。
“不！”
秦亭断然拒绝，陈子若都能把他往太平间里坑，要是她进去以后，直接把他关在门外，那秦亭就得在外面站一晚上了，既然都已经到了陈子若家门外，怎么可能不进去。
秦亭不像陈子若那样，会胡思乱想那么多的东西，他最主要的目的就是取回古籍，看看爷爷为什么留下那一部古籍，其他的东西秦亭没想太多。
陈子若知道秦亭不放心，但是又无可奈何，思前想后，最后妥协了。
陈子若开门进去，屋子里黑漆漆的，陈子若的父母已经睡下了，两人没敢弄出声响，生怕惊醒陈子若的父母。
在房间里，陈子若拿出了一个书盒，《葬经》就收藏在里面，秦亭看见那个木盒，当下就是一怔。
陈子若没有接触古玩家具，自然认不出那书盒的材质，那材质竟是名贵木材紫檀木，只是一部普普通通的《葬经》，竟然被他爷爷精心收藏。
《葬经》，亦称《葬书》，乃东晋学者郭璞所著。《葬经》对风水及其重要性作了论述，是中国。
《葬经》不仅对风水及其重要性作了论述，还介绍相地的具体方法，是中国风水文化之宗。
秦亭结果书盒，打开就看见里面确实有一部古旧的书籍，秦亭小心翼翼拿起来，异常小心点翻阅。
秦亭觉得不对劲，这葬经虽然为古籍，但是太过普通了，这部书流传很广，即便这部古书有些年代，但是也不值得他爷爷精心收藏。
秦亭怀疑这里面一定有问题，他相信他爷爷不可能是为了学习风水堪舆，而收藏一部《葬经》。
在古代，盗墓贼南北派别绝技之分。中国古代盗墓贼，从地区上分，有南、北两派，以长江为界，一般互不侵扰，各做各的。
北派”以“巧力”见长，如盗洞打在何处（棺前、棺尾）、掘成何形（方洞、圆洞）都有讲究，北派盗墓贼在工具的使用上特别讲究，如洛阳铲就是北派盗墓贼发明的，既是他们盗墓利用，也是他们盗墓绝技。
南派则以“巧技”见长，手段超强，通过自己或是祖传的经验，结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝，他们对中国古代的风水知识有独到研究。
秦亭的爷爷出生在山西，属于北派，只是后来因为时局动荡，他爷爷才流落到南方。
虽说南北两派互不侵扰，一向井水不犯河水，但是却相互看不起。
南派指责北派手段过于暴力，每每淘沙过后，古墓没有不损坏坍塌的。
但是北派也认为南派的手段过于繁琐麻烦，甚至有点敬畏鬼神，比如“鬼吹灯”，他们认为既然是吃“死人饭”，没必要如此。
南北派的争执一直都有，秦亭也了解不多，但是他爷爷每每说起南派，多有不屑，话语间对南派的作风有些看不起，因