作者：书剑飘零2014年11月29日发表于
话说，我们每个人来到这人世间都是赤条条而来，而后又赤条条去，来的时候给了周围人的欢喜。对于某些人，你来的时候意味着希望。就像一颗种子一样。
春天来了是种子的希望；夏天来了是种子的发芽成长；秋天来了是种子的瓜熟蒂落，亦或许秋天来了是种子的晚景凄凉、悲壮；冬天来了是种子的再度掩盖、离弃尘世。
我们来自于尘土终亦归于尘土。那时，有的人记得你，在他的永生不会忘；有的人忘记你，在你离弃忙碌的尘世的那一刻；惦记你的人希望你永生永居天堂在西方的乐土不再受人世之苦，乐土之上一天亦抵人间几载，整日琴箫相伴，日日流觞，悠哉乐哉
不知几时几世，早已过往；痛恨抑或讨厌你的人，希望你早归尘土成就他的霸王梦想抑或夜搂你的美娇娘；诅咒你在三界之下亦身处油汤、夜夜号涕、其状惨殇。
那么，当我们游戏人间这一段时光我们是否嗟伤幼、童、壮、青、中、老、晚年，一世流程。由幼稚到成熟，像一颗麦穗一样。我们饱含食色。在没有食物的地方我们去寻找希望，填腹充饥。或许吧，在面对生与死的关键时刻我们选择了求生
俗话说得好好死不如赖活我们没有经历过艰难险阻，我们不知道人世间之高山大川之难以逾越。愚公移山早已成为神话。我们的意志不再那么坚定，因为我们的科技足以弥补我们的惰性。
不知是谁说过一句这样的话：有一种生活，你没有经历过就不会知道其中的艰辛；有一种艰辛，你没有经历过就不会知道其中的酸楚；有一种酸楚，你没有经历过就不会知道其中的幸福；有一种幸福，你没有经历过就不知道其中的纯粹。人生是一串由无数烦恼组成的念珠，达观的人总是笑着数完这串念珠。即使再难，我也会微笑的默默念下去
所以，我们每个人的经历有限，难以经历所有的奇遇、遇见所有的人和事所以，我们没有过生离死别，我们亦没有离别之苦、之痛。
在美国，有一位被人们称誉已久的大师亚伯拉罕马斯洛，他提出一个理论被人们称之为马斯洛需求层次理论，按照他的说法：我们人首先是要满足最基本的需要求而后才会有其他的需求。
如果我们食不果腹，那么，我们如果看到到处都是光着屁股、袒胸露乳的女人，那样妖娆、妩媚、风骚，极具诱惑力的勾引你。就好如说那一个个女人都已经几千年已经没有看见过男子，这世间的男子都已经死光了、绝迹了只剩你一个。
那些女的都一个个屄里流着yín_shuǐ、哗啦啦直趟、嘴里来满口淫声浪语。东方中国之典雅，日本之放荡、端庄，美国之花哨，法国之性感都齐聚一堂，喊你操逼。
东方之中国的我要……我要……来操我吧，妹妹屄好痒…好痒…快…快…快来把哥哥的大jī_bā插进来吧啊…我已经受不了了啊……啊……啊……啊……啊……啊……啊
日本雅蠛蝶，哦……哦……哦……雅蠛蝶哦…来操妹妹嫩屄吧…哦…哦…哦.
美、法、e这时，你会阳根巨挺嚒
任从世界到处是屄，蝴蝶屄、梅花屄、钻钻屄、蚌壳屄、珍珠屄、馒头屄、鹰嘴屄、大象屄。
正是：天涯处处屄密布，只耐饥渴腹中虚.
这时，你的眼里已经饿得直冒金星，很快一命呜呼恍兮惚兮，一眼看去，奶像馒头，大腿像猪蹄，小腿像香肠，眼睛像鱼丸，屄像蒸饺，五指像葱头，屄毛像拌面，女人流出的白浆、耸水像下面的清汤，头发像拉面，一切的一切都是那么需要，只是都是与充饥有关，屄不屄，全当拌面去充饥；奶不