不一样了,钱不是问题,该花的必须花。

我们打了辆出租车,如果不是为了讨好英拉,我是不会随便去别人家里的,一旦失礼,毁形象,礼节特别多,让人浑身不自在,打定主意,去看看英拉的哥哥,一旦觉得难以治愈,就赶紧走人,千万不能在那里吃饭。一路上我不厌其烦的请教英拉,英拉很是称职,始终微笑解答。

英拉家是传统的泰国人家,房子为木头结构,门脸窄小,我脱了鞋子,进入英拉家中,我把大包小包的礼物亲自放到一张桌子上,英拉有些为难的皱着好看的眉头,虽然早已猜出我买礼物的意图,但是总觉得有些不合适,我微笑着不说话,英拉的父母在家,我忙双手双手合什打招呼,表示尊敬。泰国人的相见礼仪,生性宽厚,温和有礼的泰国人在见面时不是握手说哈罗,而是合掌说声“沙娃滴卡”这种合掌问候方式在泰语称为“威”(wai)做法是把双手提到胸前,双掌合并但不贴合,犹如在掌心握着一片棉花。这时您的双手的形状就有如一朵含苞待放的莲花。

在不同的场合,面对不同的人或事时,“威”的做法便会有所不同。比如说在向同辈问好时,合掌后指尖不高过下巴。在对长辈行“威”礼时,则须低头让指尖轻触鼻尖。对尊贵的对象如德高望重的长辈表示尊敬时,则把双掌抬高至额头。泰国人遇到僧侣或象征佛陀的佛像,都会下跪,合掌,并以额头触地膜拜。一般遇到同辈向他们“威”时,泰国人都会以“威”礼回报。但若是晚辈向长辈“威”时,长辈是不须回“威”的,有些只以点头或微笑回应。

英拉的父母年约50多岁,看起来更老些,怎么能生出这么漂亮的女儿?老人身穿传统的服饰,泰国各个民族都有自己的传统服饰。现在,泰国城市中的男子在正式社交场合通常穿深色的西装,打领带。妇女在正式社交场合穿民族服装,也可穿裙子;在日常生活中,可穿各式流行服装,但在公共场合忌穿短裤。

英拉的父母都很吃惊,不知道自己女儿领来的哪路神仙,还大包小包的,也急忙上前见礼,英拉向父母用泰语解释,两位老人微笑着听完,随后再向我施礼后出去了,或许英拉是怕我尴尬,不知接下来该怎么办吧。我提议去看看她的哥哥,英拉带着我进入一间卧室,英拉哥哥躺在床上,看起来家人照顾的不错,尽管家境贫穷,但是小伙子看起来还是蛮清爽的,伤痛的折磨让他看起来很瘦弱,眉宇间能够看到英拉的影子,我也能想象得出英拉的妹妹,一定也是美人坯子,英拉的哥哥非常安静的躺在床上。听到有人进来,睁开眼睛,看到妹妹和一位帅气的年轻男人站在一起,以为是妹妹的男朋友,对我友好的微笑。英拉用泰语和哥哥交流,哥哥的目光不时扫向我,偶尔露出惊讶。

英拉和自己哥哥沟通一番,然后看向我问我怎么办?我示意英拉和哥哥说,我要检查他的身体,英拉转而翻译给哥哥,哥哥微笑点点头,同意了。英拉出去了,我站在床边,先观察下颂猜(英拉的哥哥)的身体部位,掀开他的衣服发现,肌肉都有些萎缩,躺了一年之久,也真够受的。我闭上眼,握住颂猜的右手,打开天眼,审视颂猜身体内部器官,慢慢的真气游走,原来是腰部神经受损严重,造成下肢麻痹,从而失去知觉,没有了行动能力,脑部没有问题,我松了口气,唤英拉进来,让她翻译,我和颂猜聊聊。另外告诉英拉,哥哥颂猜的病能够治愈,但需要时间,英拉暗自松了口气,刚才在外面还担心,也不知道这帅气的年轻人是不是哄自己开心,说大话,看起来又不像,因为自始自终我的表现都很真诚,这年轻人是不是喜欢自己呀,如果能够治好哥哥,不管他用什么方法,都能接受。哥哥还太年轻,一辈子躺在床上是可怕的,为了这个家,哥哥瞒着家人去打黑拳。结果弄成了残废。

我在英拉的翻译下与颂猜交流也不费事,最主要还是好奇,想多了解下泰拳以及黑拳交易市场。颂猜的师傅也是打黑拳送命的,曾多次告诫他不要打黑拳,但是有本地一位华裔富商邀请他,给出了不菲的酬金,经不住诱惑参加了一次,这小子命不好,仅一次就翻沟了。我问起那位富商的名字,颂猜说是姓古,地下黑拳都有大盘纵赌博,场上的胜负其实不是拳手的较量,而是幕后大盘的较量。这些我是有耳闻的,没有巨大的利益在里面,谁也没时间没兴趣去搞那玩意儿。当然很多拳手都是白送了性命,死的不明不白。我的结论对颂猜和英拉一家来说无异于注入了一针强针剂,最后不得不别别扭扭的在英拉家里吃了一顿午餐,那个拘谨呀,惹得英拉好一阵偷笑,这帅哥真的非常有意思。

我决定见识下泰国黑拳,同是练武之人,怎么着也要为国争争光,不得不说我的胆大妄为,在清迈住了五天,颂猜的病已经完全好了,这家人对我感激的五体投地。英拉对我的印象好上加好,惊叹神奇的中国功夫。颂猜性格腼腆的如同姑娘,而我也终于见到了英拉的妹妹,姐妹都是难得一见的美人。我按下决心,要拿下姐妹二人,一切都按部就班的进行,英拉起初不同意我冒险打黑拳,但是颂猜见到我演示的功夫后,连连竖大拇指,表示绝对没有问题。并且联系上了那位姓古的富商,说有位来自华夏的功夫高手要参加黑拳比赛,中国功夫对泰拳,有卖


状态提示:第052章 英拉的哥哥--第2页完,继续看下一页
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