众所周知，某个特殊时期，国内人口大量外流，其中就包括很多收藏家和手艺人。他们出国之后就在当地落地生根，手艺却也没有荒废，一直传承了下来。其中有一部分的水平，甚至比国内还要强些。
沈知君给唐迎安排的，就是这么一个身世。因为出身手艺人世家，从小耳濡目染，所以学会了很多东西。又因为对祖国的向往和孺慕，所以成年之后，就跑回国来了。但来了之后却发现不知道该怎么融入传统圈子，误打误撞成了网络主播。
非常详细且精彩且逻辑在线的身份安排。
而且还不是纸面上的资料，而是弄出了唐迎从小到大的各种经历，全部都有据可查，而且有图有真相。
沈知期看完之后，简直想给自家大姐鼓个掌。
要不然人家是大姐，永远都站在食物链顶端呢？
之所以给唐迎准备这个身份，倒不是因为要上节目。事实上从得知唐迎的来历之后，沈知君就开始做这件事了。她很清楚沈知期在国内做的那点儿安排根本经不起查，唐迎是自家人，她这个做姐姐的当然只能替他们收拾扫尾。
解除了这个后顾之忧，唐迎这边就开始准备争取上节目的资格了。
与此同时，她还在准备自己最后一次的网络直播。
这次直播的日期倒也十分凑巧，正好赶在了元宵节，所以唐迎的直播内容，就是制作花灯。而且唐迎也打算在这一次直播结束之后，就宣布直播间关闭的消息。
其实这个日子并不好，因为是节庆，各地政府都会举办等会，所以很多人会选择在晚上出门去玩儿。就算不出门的，各大电视台、网络平台也有元宵晚会可以看。
这样一来，就只有比较死忠的那部分粉丝留下来了。
不过这对唐迎的直播间影响倒是不大，在线人数仍旧是十万左右，用弹幕上的话来说，“看躺糖老师的直播跟看晚会是一样一样的，精彩程度没准还犹有过之。”
“正月里来正月正，正月十五闹花灯。又是一年元宵佳节，先给大家拜个晚年，欢迎大家收看今晚的直播，我是天工开物。”唐迎开场先给大家拜年，然后就讲起了习俗，“正月十五是我国的传统节日，关于其由来，有许多种说法，不过时至今日，这些都已经不重要了，我们只要知道元宵节的习俗有赏月、燃灯、猜灯谜，吃元宵就足够了。”
第74章 走马灯
关于元宵燃灯的由来, 道佛两教各有说法。道教认为, 上元节是天官下降、赐福人间之日, 因此要张灯结彩；而在佛教典故之中, 正月十五是佛祖神变之日，要点灯敬佛。
不过大部分节庆其实都是在历史发展之中逐渐演变完善, 并没有一定说法。宗教的各种观点，很有可能只是后人附会, 以此扩大自身影响力。
元宵节从西汉出现, 至大唐盛世, “金吾不禁夜”，百姓们可以尽情欢闹。而到了宋朝, 汴京城不设宵禁, 百姓们对元宵节的热情自然更加高涨，自夕达旦，通宵不寐。灯节的形式更加多样, 花灯的样式也变得复杂丰富。不但皇家和官衙会在皇城外的长街上设灯棚，与民同乐, 京中富户、各大商行也会争相张设灯棚灯山, 争奇斗艳、夸耀豪奢。
“今天我们要给大家展示的, 就是花灯之中非常受欢迎的类型——走马灯。”唐迎就着屏幕上打开的做讲解，“最迟在南宋时期，走马灯已经十分流行。因为最初灯上的图案多是古代武将骑马奔驰，因此才得名走马灯。”
走马灯的原理，是蜡烛燃烧时热气上升, 冷气下降，产生动能推动叶轮旋转，而加在叶轮上的各种色彩和造型的剪纸，也随着轮轴缓缓转动，被蜡烛的光映在灯罩上，仿佛一幅缓缓走动的画卷。
只要掌握了基本原理和几个关键步骤，制作走马灯也就没什么难度了。不过唐迎既然选择了它作为直播内容，自然不会做普通的纸罩走马灯，她要做的，是一只半人高左右的八角琉璃走马宫灯。
灯体越大，材料自然也就越沉重，对推动它旋转的热气流要求自然更高，难度也就越大。
而且灯壁上的剪影放大之后还要栩栩如生，对画工和用色的要求自然也更高。
这些道理，即使不懂工艺的人也能轻易明白，所以唐迎一说，弹幕立刻就炸了。
——666不愧是我躺糖老师！
——给躺糖老师疯狂打电话！【这个逼装得好，还添加了一些细节在里面.j
——躺糖老师一直在挑战高难度啊23333333这个操作我给101分，多一分不怕你骄傲！
“第一步，我们来制作叶轮。”叶轮是用打磨光滑的薄木片制作而成，细长的木片如风扇一般一片叠一片，形成一个十分完整的原型，中间是细细的出风口，中间部分则留出卡扣。
然后是用铁丝制作立轴，支撑整个灯体。立轴中段套上一个往八面挑出细铁丝的箍，将之固定，铁丝的另一端则要黏贴上各种剪纸。
所以下一步，就是制作剪纸。
“我们这个宫灯上的图案，用的是萧何月下追韩信。”唐迎道，“很多人应该都知道，我们国家有一件元青花萧何月下追韩信图梅瓶，收藏于南京市博物馆，是中国的‘瓷器三绝’之一，另外两件同样是元青花，鬼谷下山和三顾茅庐。今天我们这个萧何月下追韩信走马宫灯，就取材于这只国宝级的梅瓶。”
电脑屏幕上适时出现了一段这只元青花梅瓶