对此，钟粹宫那位自然是不高兴的，但是什么也不能说，倒是良贵人对于这件事却持赞同的态度，没有人知道她在想什么，很多人在背后说她也开始懂得攀附了，只可惜攀附了一个久病缠身的人，她一笑置之没有多理会，甚至特意告诉胤禩，让他也不要管别人说什么。
对于这件事，良贵人的做法，倒是让所有人都摸不着头脑。
注：嫔妃不是“臣妾”
许多影视剧中，尤其是近年来充斥荧屏的帝王剧，还有一些文学作品中，如二月河的清帝系列历史，皇帝的嫔妃同皇上说话时每每自称为“臣妾”。臣妾，作为名词，古来称地位低贱者，《尚书传》说：“役人贱者，男曰臣女曰妾。”《周礼注》也说：“臣妾，男女贫贱之称。”《战国策·秦四》：“百姓不聊生，族类离散，流亡为臣妾。”注云“男为人臣，女为妾”。所以也以“臣妾”指臣服者、被统治者。如《史记·吴太伯世家》和《伍子胥传》有“请委国为臣妾”、“求委国为臣妾”语，《汉书·西域传》有西域小国“称臣妾”语，《后汉书·皇后纪》有“天下臣妾，咸为怨痛”语。
又如刘长卿、薛逢、殷文圭等唐代诗人颂圣之作皆有“万方臣妾”的说法，宋代大诗人陆游诗有“万邦尽臣妾”句。除对皇上外，对皇后也可用“臣妾”一词，如《晋书·后妃列传》载，元杨皇后崩，左贵嫔之诔曰：“臣妾哀号，同此断绝。”显而易见，“臣妾”是一种统称，指作为臣民的众男女，对具体的一男或一女，不当称作“臣妾”，正如不能把一男或一女称作“男女”一样。“臣妾”又可作动词用，也往往是对许多人而言，如东汉蔡邕《上始加元服与群臣上寿章》说：“臣妾万国。”唐代李峤《大周降禅碑》说：“臣妾四极。”
所以，皇后、嫔妃对于皇上，可自称“妾”或“贱妾”、“小妾”等，而不应称“臣妾”。
其实，只要读一读《后汉书》、《晋书》、新旧《唐书》、《宋史》、《明史》中任何一书的后妃传，便可以知道后妃们同皇上谈话时是如何自称的。如果读一读《金史》、《元史》或《清史稿》中任何一书的后妃传，还会看到，作为嫔妃的少数民族妇女，也知道自称“妾”而不称“臣妾”。
——《百度百科》
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第7章 提醒
这些日子朝中的低气压虽然没有怎么影响到这些年幼的阿哥，甚至可以说，这样的情况下，反而让他们都稍微轻松了些，但是，只要一有重要的朝事发生，那么就意味着，大阿哥和太子之间的斗争愈演愈烈。
这天，胤禩从钟粹宫回去的时候天色都暗了，路过御花园的时候，便听见有人在说什么，他想了想，与其这样走出去惊动他们，不如先藏起来，等他们走了才好。于是他便躲了起来，隐藏在一个假山后面。
那两个人根本没有注意到胤禩的存在，只是继续说着什么。“大阿哥可要三思啊，这平乱是好事，但是，这个时候，还是留在京里比较好。”
“哼，留在京里？我是个带兵的阿哥。他胤礽从小被皇阿玛带在左右，学的都是些治国之道，随同行兵布阵，但是终究不如我，现在这个时候我留在京里又能如何。还不如出去建立军工，这天下，终究是打出来的。”
“大阿哥这么说虽然有道理，但是偏颇了，您与其自己出去，不如选几个人出去，这样，有功是您的，还不至于出去后被人算计。您说呢。”
“你这么说到是没错，这种小的叛乱，交给手下人做就是了。”
“只是。大阿哥，您现在最该做的确实结党。”
“说到这个我就气，那个白眼狼的胤禩，从小放我额娘这养，现在倒好，与那老四走的那么近，提醒了也不起作用，早知道之前干脆下了狠干净。”
“大阿哥。您还太心急了，有些事要慢慢来，只要比太子快就好，您想想，现在太子的人不也不多吗。”
“成了，我知道了。今日不早了，我得出宫了，不然误了时辰麻烦。”
“是。奴才告退。”
“去吧。”
这边两人的对话是结束了，但是胤禩却是听出了一身的冷汗，虽然平日里大阿哥和太子不对盘，但他也没有多想，只以为两人有什么恩怨，这样一听根本就是大阿哥要当太子。而且上次自己落水的事，真的是大阿哥做的，为的只是提醒自己不要与四阿哥走的太近。
等两个人都走了之后，胤禩才出来。神情有点恍惚的走在回阿哥所的路上。这边胤禛一直没见胤禩回来一路前来寻他，这深宫里，随便有点什么事就是条人命，他不想再受一次惊吓。
“胤禩。”在长长的甬道中，胤禛一眼便见到了胤禩，立刻唤道。
胤禩这时候方才如梦初醒抬起头来，看到对面的人，立刻跑了过去，一把抱住“四哥。”
“怎么了？”
“没，没什么。”他不知道该不该说，他怕说了之后会害了胤禛。
胤禛见他这样，第一反应便是受了什么欺负或者惊吓。看了看四周，虽然没有人，但也的确不是个说话的地方。他叹了口气，牵起胤禩小小的手，两人就这么并肩回了阿哥所。
夜里，胤禩抱着胤禛，“四哥，如果我知道是谁害我，我该怎么办。”
“什么也不做。”
“